A hora chegou
João 10:1
1 “Eu lhes asseguro que aquele que não entra no aprisco das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante.João 10:8
8 Todos os que vieram antes de mim eram ladrões e assaltantes, mas as ovelhas não os ouviram.Diante de Pilatos
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A primeira cena relacionada a Pilatos gira em torno da acusação contra Jesus. A pergunta de Pilatos (Jo 18:29) foi um pedido de acusação formal. Esperando que Pilatos simplesmente concordasse com as exigências, os líderes insultaram Cristo, mas recusaram-se a especificar um crime (v. 30). Quando Pilatos apelou aos costumes judaicos, eles revelaram a determinação premeditada de que Jesus tinha que morrer (v. 31). A lei judaica do Antigo Testamento permitia que o povo apedrejasse alguém por blasfêmia (Lv 24:16), mas os judeus não tinham independência nacional para executar uma pessoa sem a aprovação de Roma.
Na segunda cena, Pilatos deixou os acusadores e voltou ao palácio para interrogar Jesus (Jo 18:33). A pergunta inicial do governador estava repleta de um significado mais profundo. A pergunta: “Você é o rei dos judeus?” é incluída nos quatro evangelhos (Mt 27:11; Mc 15:2; Lc 23:3; Jo 18:33). Essa acusação ameaçava o império, o que naturalmente ameaçaria a posição de Pilatos. A resposta de Jesus (Jo 18:36) revela que, na verdade, Pilatos queria dizer: “Você é um rei político ou é o Rei messiânico?”
Ao longo do evangelho de João, as pessoas muitas vezes compreendem mal a natureza do reino de Cristo (Jo 6:14, 15). Na verdade, esse reino pertence ao domínio da teologia, não da política. Jesus transformou o significado de realeza e poder (Jo 18:36, 37). A única moeda desse reino é a verdade. A partir do evangelho de João, entendemos que Jesus é a verdade (Jo 14:6) e que Seus seguidores pertencem à verdade (Jo 18:37). Sabemos que eles ouvem a voz de Jesus e O seguem (Jo 10:4, 16). Pilatos, no entanto, parecia não ter interesse nesse reino apolítico.
A terceira cena mostra Pilatos fora do Pretório conversando com a multidão que clamava pela morte de Jesus (Jo 18:38b). Pilatos disse que considerava Jesus inocente, mas concordou com o costume de libertar um prisioneiro na Páscoa (v. 38, 39). Então apresentou aos judeus uma escolha: Jesus, o rei dos judeus, ou Barrabás, um criminoso que havia sido preso com rebeldes. A mesma palavra grega que é usada para descrever Barrabás, e que em João 18:40 é traduzida como “salteador” (NAA) ou “líder rebelde” (NVI), também ocorre em João 10:1, 8, em que significa “salteador” (NAA) ou “assaltante” (NVI).
Versículos bíblicos
NVI-PT
