Deus encarnado
João 3:19-21
19 Este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e não a luz, porque as suas obras eram más. 20 Quem pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, temendo que as suas obras sejam manifestas. 21 Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que se veja claramente que as suas obras são realizadas por intermédio de Deus”.João 8:12
Ouvindo a abertura
comPREENDA
O prólogo de João inclui temas que se repetem ao longo do evangelho. Leia o capítulo 1:1-18 em voz alta. Preste atenção ao fluxo de palavras e ideias. Para estudarmos, podemos dividi-lo em três estrofes: versos 1 a 8, versos 9 a 13 e versos 14 a 18. Cada estrofe enfatiza Aquele que é o Verbo (ou a Palavra).
Os primeiros oito versículos descrevem o Verbo eterno e o testemunho humano. Os versos 9 a 13 resumem a resposta da humanidade ao Verbo. A terceira estrofe narra a entrada do Verbo no mundo, bem como a graça trazida por esse evento.
Já no verso 1, percebe-se que João usou uma linguagem que não se restringia ao contexto religioso. O termo “Verbo” ou “Palavra” – logos –, para os gregos, por exemplo, era um princípio que governava o Universo. No entanto, para os judeus, logos era o plano divino de criação e se referia à Palavra que trouxe o mundo à existência.
Se pensarmos apenas na relação entre o Pai e o Filho, não conseguiremos perceber toda a profundidade da mensagem de João. Quando analisamos a metáfora do Verbo (ou Palavra), conseguimos compreender como Cristo é especial. João fala sobre o “princípio”, mas será que se trata do princípio deste mundo (veja Gn 1:1) ou o princípio de tudo o que existe? Se pudéssemos voltar a esse começo, encontraríamos Deus e o Verbo. Portanto, o evangelho começa antes da história humana. Lembrar disso nos ajuda a compreender a importância fundamental do Verbo ao interagir com a condição humana.
João diz que o Verbo é Deus; Ele possui todos os atributos e características de Deus. Quando nos deparamos com o Verbo, nos deparamos com Deus. O evangelho de João não diz simplesmente que o Verbo era um deus (com inicial minúscula) ou que Ele tinha origem divina. João enfatiza que o Verbo era Deus mesmo antes da criação, e que o Verbo é Deus encarnado (Jo 1:18). Ele nos lembra de que o Cristo ressuscitado também é Deus (Jo 20:28, 29).
Na primeira seção, João descreve a criação (Jo 1:1-3) e apresenta o pano de fundo cósmico (v. 4-8). São introduzidas duas forças opostas: a luz e as trevas. Essas duas forças são personificadas, pois existe um inimigo atuando nas sombras da história, assim como Deus atua na luz. A batalha entre a luz e as trevas é mencionada com frequência no evangelho de João (Jo 3:19-21; 8:12; 11:9, 10; 12:35, 46; 13:2, 27).
Pense
Se o Verbo era e é Deus, por que algumas pessoas acham Jesus “bonzinho” e Deus muito “radical”?
Versículos bíblicos
NVI-PT