comTEXTO

Em um estudo atento, descobrimos que o relato que João faz da vida de Cristo está repleto de metáforas a fim de que, assim, possamos ter insights mais profundos sobre Ele.

Em algumas passagens, essas representações ficam bem claras. Por exemplo, João usa uma série de metáforas baseadas em frases de Jesus que começam com as palavras “Eu sou”. Em João 11, por exemplo, o uso dessa figura de linguagem dá um toque especial à história (veja Jo 11:25).

Esses exemplos mostram a importância de ler e reler esse livro, pois ao fazê-lo, obtemos novas perspectivas e compreensão. O primeiro capítulo de João inclui metáforas mais amplas: Natanael chama Jesus de “o Rei de Israel” (Jo 1:49). Essa ideia é desenvolvida ao longo do livro. Em João 6, o povo quer coroar Jesus como Rei de Israel (Jo 6:15), e no fim do evangelho, durante o julgamento e crucifixão de Jesus, Ele é descrito como o “rei dos judeus” (Jo 18:33, 39; 19:3, 19).

Essas descrições posteriores nos ajudam a formar uma compreensão correta da metáfora. Jesus não é rei no sentido terrestre. Não é alguém que exercerá autoridade e poder em Seu próprio nome. Jesus é Rei de um modo que Natanael e os primeiros leitores do evangelho não esperavam inicialmente. Cristo representava um reino celestial do qual eles tinham pouca compreensão.

João não perde tempo e, já nas primeiras frases do livro, nos confronta com sua primeira metáfora. Jesus é o Verbo criador – o Verbo que estava com Deus desde o início (“Verbo” também pode ser traduzido como “Palavra”).

Folheie o evangelho de João ou leia alguns capítulos e observe quantas metáforas você consegue encontrar. Anote-as. Pense no que elas podem estar comunicando.

Mergulhe + fundo

Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, capítulo 3: “A plenitude dos tempos”.