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Antes de Deus apresentar os termos da aliança que estava firmando com os israelitas, Ele revelou Sua presença de maneira impressionante e aterrorizante. Relâmpagos cortavam o céu, e trovões ecoavam pelas montanhas.

Diante dessa cena, o povo ficou paralisado de medo. Moisés, então, lhes assegurou que não precisavam temer, explicando que o Senhor estava apenas testando-os com essa demonstração de poder (Êx 20:20). Mesmo assim, o pavor foi tão intenso que o povo pediu a Moisés que ele fosse o intermediário e falasse com Deus em lugar deles.

Antes de apresentar as estipulações da aliança, o Senhor relembrou os israelitas do que já havia feito por eles (leia Êx 19:4). Ele desejava que o povo entendesse que Seu maior anseio era ter um relacionamento íntimo com eles. Assim como uma águia cuida de seus filhotes com ternura e dedicação, o Senhor cuida de Seus filhos.

Esse contexto introduz a declaração da aliança, em que Deus inicia com as seguintes palavras: “Eu sou o Senhor, seu Deus, que o tirei da terra do Egito, da casa da servidão” (Êx 20:2). Antes de estabelecer qualquer exigência, Deus Se revelou como o Libertador que cuidava do povo e lhe fornecia tudo de que ele precisava. A lei nasce do profundo desejo do Senhor de salvar. Muitos enxergam a lei como uma lista extensa de obrigações e proibições necessárias para conquistar o amor de Deus. No entanto, a verdade é justamente o oposto: Deus age em nosso favor antes de começar a nos transformar.

Com base nesse contexto de salvação, o Senhor passou a reivindicar a exclusividade do coração de Seu povo: “Não tenha outros deuses diante de Mim” (v. 3). A expressão “diante de Mim” no texto hebraico poderia sugerir a existência de outras divindades, mas também pode ser traduzida como “contra Mim” — ou seja, no fim das contas, não existem outros deuses reais. De qualquer forma, a exigência de exclusividade do Deus de Israel era algo único entre as culturas antigas.

Reforçando essa exclusividade, o segundo mandamento declara: “Não faça para você imagem de escultura” (v. 4). Essa ordem foi um golpe direto contra os deuses pagãos, quase sempre representados por imagens físicas ou estátuas. O Senhor é descrito como “zeloso” (v. 5), comprometido com o amor e a adoração de Seu povo, e não aceita um coração dividido.

Pense

Por que Deus Se descreveu como zeloso? O que Ele quis dizer com isso?