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Israel não chegou à apostasia da noite para o dia. O altar em ruínas do Monte Carmelo era apenas uma amostra da condição do relacionamento de Israel com Deus – um relacionamento em ruínas, que vinha se deteriorando há séculos. Rachaduras apareceram no altar de Israel quando o povo começou a modificar a maneira pela qual Deus havia instruído a adorar.

Com o tempo, essas alterações os levaram a abandonar a Deus completamente. Em Êxodo 32:5, Arão incentivou a adoração ao Deus verdadeiro – mas acrescentou um bezerro de ouro. Moisés estava no Monte Sinai, Deus estava em silêncio e o povo estava agitado. Então Arão foi criativo. Tenha cuidado com o que você acrescenta à sua vida de adoração quando Deus parece distante!

Jeroboão, rei de Israel, não proibiu a adoração no templo de Jerusalém, porém, também acrescentou dois bezerros para o povo adorar – um em Dã e o outro em Berseba (1Rs 12:25-33). Esses bezerros de ouro foram uma das muitas coisas que levaram o povo à profunda apostasia (2Rs 17:16). Adoração conveniente às pessoas não é necessariamente adoração e devoção verdadeiras a Deus.

O confronto no Monte Carmelo expôs publicamente o terrível declínio moral de Israel. Ellen White descreve de maneira bastante expressiva o impacto do fogo que caiu do céu: “O povo sobre o monte prostrou-se em reverência perante o Deus invisível. Não se atreviam a olhar para o céu, que enviava fogo. Temiam que eles próprios fossem consumidos; e, convictos de seu dever em reconhecer o Deus de Elias como o Deus de seus pais, a quem deviam obediência, gritaram unânimes: ‘O Senhor é Deus! O Senhor é Deus!’ (v. 39). Com impressionante clareza, o grito ressoou sobre o monte e ecoou pela planície.

“Por fim, Israel despertou, abriu os olhos e reconheceu seus erros. O povo viu então o quanto havia desonrado a Deus. O caráter do culto a Baal, em contraste com a sensata adoração requerida pelo verdadeiro Deus, estava plenamente revelado. O povo reconheceu a justiça e misericórdia do Senhor em haver retido o orvalho e a chuva até que eles tivessem sido levados a confessar Seu nome. Agora estavam prontos a admitir que o Deus de Elias está acima de qualquer ídolo” (Profetas e Reis [CPB, 2021], p. 89).

Que altares de sua vida estão em ruínas e precisam ser consertados?