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Se o único objetivo de Deus fosse encontrar uma terra para os descendentes de Abraão, Ele poderia simplesmente tê­- los conduzido a um território desocupado. Mas não foi isso que Ele fez. Deus escolheu entregar a eles uma terra que já era habitada por diversas nações – sabendo que isso envolveria inúmeros conflitos. Se Ele não Se importasse com elas, poderia tê-las expulsado de imediato e dado o território à família de Abraão. Em vez disso, o Senhor adiou a conquista de Canaã por mais de 400 anos! Durante todo esse tempo, Ele ofereceu misericórdia a povos que se afundavam cada vez mais em todo tipo de perversidade.

Em outras palavras, Deus estava acompanhando de perto o avanço do mal entre aquelas nações – e só daria a terra ao povo de Abraão quando elas tivessem ultrapassado o ponto sem volta (Gn 15:16). Devemos entender a conquista de Canaã, liderada por Josué, como um ato de julgamento divino contra os habitantes de Canaã que haviam promovido e normalizado rituais pagãos que envolviam todo tipo de distorção sexual – promiscuidade, incesto, relações entre pessoas do mesmo sexo, sacrifício de crianças e até relações sexuais com animais (veja Lv 18:6-23).

O sacrifício infantil era um costume religioso comum, no qual crianças eram queimadas vivas como oferta aos supostos deuses (Sl 106:37). Essas práticas vinham acompanhadas de feitiçaria, invocação de mortos e outros costumes espiritualistas – que afundavam essas culturas em trevas cada vez mais profundas (Dt 18:9-14). Israel seria o instrumento de juízo de Deus contra nações que já tinham se fechado totalmente para o bem e mergulhado de vez no mal.

Quando Deus disse a Abraão que sua família ainda não podia herdar a Terra Prometida, Ele deixou claro que a conquista de Canaã seria um juízo contra povos ímpios – algo comparável ao dilúvio ou à destruição de Sodoma e Gomorra (Gn 6:11-13; 19:13). E antes de destruir essas cidades, Abraão fez a Deus a mesma pergunta que muitos de nós fazemos diante de momentos difíceis de juízo divino: “Será que vais destruir o justo com o ímpio?” (Gn 18:23). Ele queria ter certeza de que Deus não destruiria, sem distinção, inocentes e culpados juntos: “Longe de Ti! Será que o Juiz de toda a terra não faria justiça?” (v. 25).

Até que ponto você confia na justiça de Deus – mesmo quando ela demora ou não parece fazer sentido?