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Ao referir-se às obras milagrosas de Jesus como “sinais”, João indicou que esses atos eram muito mais do que apenas acontecimentos impressionantes. Eles tinham um objetivo bem definido: produzir e desenvolver a fé das pessoas em Cristo (Jo 2:11, 23).

João 2:13-25 descreve a primeira purificação do templo feita por Jesus. O verso 13 diz que Ele foi a Jerusalém para a Páscoa. Os outros evangelhos mencionam apenas uma Páscoa durante o ministério de Jesus, enquanto João descreve pelo menos três. Os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas descrevem uma purificação do templo, que aconteceu no fim do ministério de Jesus. João, por outro lado, relata a purificação que ocorreu no início. Como esse relato é exclusivo de João e contém diferenças significativas, podemos concluir que Jesus purificou o templo duas vezes: no início e no fim do Seu ministério.

Devido às longas distâncias que eram percorridas durante a Páscoa, a maioria dos peregrinos não podia levar seus próprios animais para os sacrifícios. Eles tinham que adquiri-los em Jerusalém. Um mercado para esse fim foi estabelecido no pátio exterior do templo.

A ordem de Jesus para que os cambistas saíssem do mercado tornou mais difícil aos peregrinos realizarem os preparativos da Páscoa. Porém, Cristo tornou mais fácil que as pessoas contritas e arrependidas tivessem acesso à experiência espiritual que buscavam naquele local sagrado.

Jesus recebeu diferentes respostas às Suas ações. Os líderes religiosos exigiram um “sinal”, o que pode ser considerado uma exigência bastante razoável (Dt 13:1-5 e 18:20-22). Os judeus estavam ansiosos por um milagre impressionante, mas, em vez disso, Jesus fez uma afirmação que só poderia ser testada no futuro (Jo 2:19).

O templo de Jerusalém simbolizava a esperança e a grandeza de Israel. Em João 2:19, Jesus falou de maneira metafórica, comparando Seu corpo ao templo. Mais tarde, os discípulos se lembraram daquelas palavras e as compreenderam à luz da morte e ressurreição de Jesus.

Como a Palavra encarnada (ou Verbo encarnado), Jesus é o novo templo. Ele revela Deus habitando entre a humanidade. Conforme recontamos e repensamos as histórias de Jesus, interagimos não apenas com a Palavra escrita, mas também com a Palavra que Se fez carne.

Você precisa ajustar a visão que tem de Cristo?