Lição Jovem de Hoje

Escola Sabatina Jovem (IASD) - Leitura diária

14/02/2026

Apologética: A verdade em tempos de dúvida

Jesus e o islamismo

7SábadoSemana 7 · 2026-02-08 — 2026-02-14

João 1:14

¹⁴ Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.

A divindade de Cristo

comUNIDADE

“Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças.” Deuteronômio 6:4, 5

O Shemá é a declaração de fé de Israel: “O Senhor nosso Deus é o Senhor echad (um).” A palavra echad não significa um absoluto e solitário (yachid), mas “um” que admite unidade composta. É o mesmo termo usado quando homem e mulher se tornam “uma só carne” (Gn 2:24) ou quando várias partes formam um só tabernáculo (Êx 26:6). Portanto, Deus é único, mas não solitário.

Assim como um cordão de três dobras é forte porque une fios distintos em uma só unidade (Ec 4:12), Deus Se revela como Pai, Filho e Espírito, três Pessoas, mas um só Deus (echad).

Judaísmo, islamismo e cristianismo afirmam a existência de um único Deus. O que diferencia o cristianismo é a fé de que esse Deus único Se revelou plenamente em Jesus Cristo, que não é apenas um mestre ou profeta, mas o próprio Deus encarnado.

O grande desafio das demais tradições monoteístas é justamente este: reconhecer Jesus como Deus. Para nós, cristãos, essa é a essência da fé. O apóstolo João abre seu evangelho com uma declaração clara sobre a divindade de Cristo: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava com Deus no princípio. Todas as coisas foram feitas por intermédio Dele; sem Ele, nada do que existe teria sido feito” (Jo 1:1-3).

No fim do evangelho, ao ver Cristo ressuscitado, Tomé exclama: “Senhor meu e Deus meu!” (Jo 20:28). E em Hebreus, o próprio Pai Se dirige ao Filho dizendo: “O Teu trono, ó Deus, subsiste para todo o sempre” (Hb 1:8). Esses textos deixam claro que o único Senhor proclamado no Shemá é o mesmo que Se encarnou e “habitou entre nós” (Jo 1:14).

Diálogo aberto

O que muda na sua fé ao entender que o Deus do Antigo Testamento é o mesmo que Se revelou em Jesus?
Por que você acha que Deus escolheu usar echad e não yachid no Shemá?
Como podemos, no dia a dia, amar a Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) com todo o nosso coração?

Gilson Fernandes — Líder do Ministério Jovem da Associação Sul-Paranaense

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Versículos bíblicos

NVI-PT

João 1:14 ¹⁴ Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.

Hebreus 1:8 ⁸ Mas a respeito do Filho, diz: “O teu trono, ó Deus, subsiste para todo o sempre; cetro de equidade é o cetro do teu Reino.

João 20:28 ²⁸ Disse-lhe Tomé: “Senhor meu e Deus meu!”

João 1:1-3 ¹ No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. ² Ele estava com Deus no princípio. ³ Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito.

Eclesiastes 4:12 ¹² Um homem sozinho pode ser vencido, mas dois conseguem defender-se. Um cordão de três dobras não se rompe com facilidade.

Êxodo 26:6 ⁶ Faça também cinquenta colchetes de ouro com os quais se prenderão as cortinas internas uma na outra, para que o tabernáculo seja um todo.

Gênesis 2:24 ²⁴ Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne.

Deuteronômio 6:4-5 ⁴ “Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. ⁵ Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças.